Забытая песня Первой Мировой и Гражданской войн: "Помилуй Господи Россию".

[ladas]

.
ГИМН "ПОМИЛУЙ ГОСПОДИ РОССИЮ".

Из цикла "Забытые песни Гражданской войны".

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

Вперед в серцах неся надежду,
Наперевес держа штыки.
В бой за Россию, за Свободу,
Мы русской гвардии сыны!

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

Господь свидетель нам под стягом,
На смерть пойти, как на парад,
Под бело-сине-алым стягом,
Дороже всех земных наград.

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

Восстанем духом Русской воли,
Поднимем голову с колен.
Уж лучше пуля в чистом поле,
Чем рабской жизни вражий плен.

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

1918 год - автор Постников С.И. - участник Русско-японской и Первой Мировой войн.

В годы Гражданской войны Постников С.И. был активным участником подпольной антибольшевистской организации "Союз защиты Родины и Свободы".
Был расстрелян в составе группы офицеров-монархистов в июне 1918 года на территории Братского военного кладбища героев 1-й Мировой войны в Москве недалеко от Храма Всех Святых на Соколе.


Постников Сергей Иванович, казненный в июне 1918 года на Братском кладбище.
Фотография сделана в августе 1914 года: Постников С.И. с супругой и детьми перед уходом на фронт.

Список расстрелянных офицеров организации "Союз защиты Родины и свободы" опубликован в материале под названием "Летопись Всероссийского военного Братского кладбища героев 1-й Мировой войны и жертв красного террора. Всехсвятское приходское кладбище у Храма Всех Святых на Соколе" - ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.


Символическая надгробная плита с надписью: "Лопухин М. Белявский В. и всем офицерам Союза защиты Родины и свободы, казненным в 1918 г. на Братском кладбище. ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ ПАТРИОТАМ РОССИИ", расположенная у Храма Всех Святых Патриаршего Подворья на Соколе в Москве.

Указанная плита является одним из элементов Православного Мемориала "Примирения народов России, Германии, Японии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, С.Ш.А., Китая, Чехии, Словакии, Польши, Сербии, Венгрии, Италии, Финляндии, Турции, Греции, Болгарии и других стран, воевавших в 2-х Мировых и Гражданской войнах", созданного у Храма Всех Святых на Соколе в 1991-98 годах, по инициативе группы Православных ветеранов ВОВ, военно-исторических и патриотических организаций.

Подробности опубликованы в материалах:

"Православный мемориал "Примирения народов, воевавших в 2-х Мировых и Гражданских войнах", плита Казакам, немцу-антинацисту фон Паннвицу у Храма Всех Святых на Соколе. Создатели мемориала и ветераны ВОВ против вандалов - подставных леваков и нациков" - ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА;

"Мемориально-парковый комплекс героев Первой мировой войны на Братском кладбище - ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.


Общий вид: Православный мемориал "Примирения народов России, Германии, Японии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, США, Китая, Чехии, Словакии, Польши, Сербии, Венгрии, Италии, Финляндии, Турции, Греции, Болгарии и др. стран", воевавших в 2-х Мировых и Гражданских войнах, воздвигнутый у Храма Всех Святых на Соколе при участии группы ветеранов ВОВ.

Выписка из материала "Летопись Всероссийского военного Братского кладбища героев 1-й Мировой войны и жертв красного террора. Всехсвятское приходское кладбище у Храма Всех Святых на Соколе".

БРАТСКОЕ КЛАДБИЩЕ. КРАСНЫЙ ТЕРРОР.

Задолго до официального объявления декрета «О красном терроре», территория Братского кладбища, а также прилегающая к ней Малая Всехсвятская роща, стали использоваться «зондеркомандами» палачей ВЧК и МЧК, как места массовых расстрелов политических противников и врагов Советского режима.

Так в период июня-августа 1918 г. у кирпичной ограды Братского кладбища было расстреляно несколько групп офицеров из подпольной организации «Союз защиты Родины и Свободы».

Среди них – офицер лейб-гвардии Конно-гренадерского полка Владимир Николаевич Белявский и поручик 3-го Сумского гусарского полка Михаил Сергеевич Лопухин.

Именно под их руководством одна из офицерских подпольных групп пыталась освободить из заключения Государя Николая II и его семью, когда те находились в Тобольске и Екатеринбурге.

Незадолго до расстрела, член ВЦИК и ВРК Смидович П.Г. предложил Михаилу Лопухину взять его на поруки, при условии если тот даст слово не выступать против Советской власти и вступит в Красную армию.

На это Лопухин ответил: «Я давал присягу Государю и буду Ему верен до конца!»

ОФИЦЕРЫ «СОЮЗА ЗАЩИТЫ РОДИНЫ И СВОБОДЫ», казненные летом 1918 г. на Братском кладбище:

Попов Иван Иванович – генерал-лейтенант, руководитель подпольной антибольшевистской организации в Казани,

Фридрих Андреевич Бредис – георгиевский кавалер, полковник, командир 1-го Усть-двинского латышского стр. полка, руководитель антибольшевистской Латышской национальной подпольной группы,

Михаил Сергеевич Лопухин – поручик,

Владимир Николаевич Белявский,

Алексей Петрович Сидоров (Георгий Аваев) – штабс-капитан,

Сергей Постников ,

Александр Абрамович Виленкин – председатель Всероссийского союза евреев-воинов,

Василий Александрович Герцен (Ольгин) – поручик 197-го лесного полка 5-го Сибирского корпуса,

Борис Парфенов (Покровский) – корнет 13-го Драгунского полка,

Иван Георгиевич Душак,

Виталий Александрович Коленко,

Георгий Евлампиевич Флеров – прапорщик, секретарь Транспортного отдела при Московском областном комитете по военным делам,

Карл П. Рубис - поручик,

Никитин Николай Иванович,

Жданов Сергей Алексеевич,

Висчинский Гавриил Митрофанович,

Полетаев Владимир Николаевич,

Леонид Иванович Розенфельд (Розанов) – прапорщик,

Шингарев Дмитрий Николаевич,

Георгий А. Оленин.


Георгиевский кавалер, полковник
Фридрих Бредис - однин из руководителей
организации "Союза защиты Родины и Свободы",
казненный на Братском кладбище.


Прапорщик Г.Е. Флеров,
казненный на Братском кладбище.

[Aynos]

В стране советской полудённой
среди степей и ковылей
Семён Михайлович Будённый
скакал на рыжем кобылЕ.

Он был во кожаной тужурке,
он был во плисовых штанах,
он пел народну песню "Мурка",
пел со слезою на усах.

И вот, когда уж эта Мурка
совсем убитая была,
была мокра его тужурка,
навзрыд рыдала кобылА.

Когда же кончились патроны
и петь уж не хватало сил,
четыре белых эскадрона
Семён Михалыч порубил…

[imyarek]

Сообщение от Aynos

четыре белых эскадрона
Семён Михалыч порубил…

Из воспоминаний полковника М.Н. Левитова, Корниловского Ударного полка.
Описание боя с Буденным:

"...Перед нами, прямо на Агайман, сам генерал Кутепов вел всю подчиненную ему конницу и Дроздовскую дивизию, составлявшие его ударную группу. Я мог наблюдать верст на пять все поле боя. Полки красной конницы развернулись раньше наших, и их излюбленный прием — устрашать врага блеском своих шашек, задолго до шока извлеченных из ножен, действительно производил довольно мрачное впечатление. Стальное громадное поле, зловеще сверкая, катилось в нашу сторону с юга. Наши шли «ящиками». Как после выяснилось, за этими «ящиками» маскировались 8 настоящих бронеавтомобилей и 22 «форда» с пулеметами. Когда расстояние между противниками сократилось до нормального перехода в атаку, наши кавалерийские «ящики», стали разворачиваться, как бы выбрасывая вперед свое содержимое, — броневики. Эффект был поразителен, красные смешались на близком дистанции перед нашей кавалерией и, поливаемые огнем пулеметов и артиллерии, обратились в бегство. В этом бою одна из дивизии 1-й конной армии Буденного сильно пострадала. Сам же Буденный не был захвачен Дроздовцами только потому, что автомобиль, на котором он удирал, был принят за броневик. Его брошенным нетронутым обедом воспользовались наши артиллеристы, отдав должное гусям с яблоками и прочему.

Этот бой показал, что 1-ю Армию генерала Кутепова, пока она в кулаке, красным не разгромить".

-----

Не знаю насколько правда, но знаменитый "Орленок" это советский новодел.
Что новодел, легко доказать: в тексте упоминается казачья станица. Евреи в станицах не жили. Советские исследователи настаивают, что песня посвящена еврейскоу парнишке ,замученному белыми... В оригинале пелось о казачке Уральского войска, которое почти все погибло уже к 20-му году.