История восстания Богдана Хмельницкого
 

На мой взгляд есть смысл малоросский, русский, еврейский и польский вариант развития этих событий сравнить. Хотя можно шведский, австрийский, венгерский и турецкий взгляд добавить. Укропов прошу не волноваться в этой стране нет ни истории ни исторического прошлого. Интересно и Акунина с классическим историками тоже по сравнивать.

С какого варианта начнем?

С любого я если что не так добавлю и поправлю

Польский вариант. Причины.
1. Восстание Хмельницкого было инспирировано королем Владиславом для усиления королевской власти и ослабления польских магнатов.
2. Казаков готовили для войны с Турцией. Сейм эту войну не утвердил. Казаки не захотели расходиться и восстали
3.Существовали противоречия между магнатскими семьями Вишневецких и Концепольских. Вишневецкие натравливали казаков на владения Концепольских.

Наверное в польском варианте не хватает еще пунктов. Например такого:
4. Казаки стали не управляемы и грабили кого хотели не особо оглядываясь на Речь Посполитую.
Да и восстаний казаки поднимали много. В общем где казаки там и проблемы.
5. Казачья наглость дошла до предела и выразилась в требовании уравнения казаков в правах со шляхтой
Пункт 3 мало вероятен после того, как Иеремия Вишневецкий перешел в католичество род Вишневецких утратил авторитет среди казаков. Восстание Хмельницкого было организовано самим Хмельницким в отместку за нанесенные ему обиды со стороны соседа шляхтича. При этом он использовал интересы Короля Владислава в личных целях.

Есть такое.

Наверное и рамки рассматриваемых событий надо рассширить
 

Скажем события в период между 1613 и 1680 в русско-польских отношениях.

Лучше 1618-1681, между Деулинским перемирием и Вечным миром.

Вы прям сицилианскую защиту разыгрываете)))
Следующий ход...
Динамики хочется и инфы,побольше..побольше...

Хорошо:mrgreen: Тогда давай начнем с границы между Речью Посполитой и Московским государством до 1618 года.

Они так постоянно себя вели. Если почитать историю присоединения, то все переговоры там о том, чья казна взвалит на себя содержание реестровых казаков и сколько их будет.
Московский царь даже и не принял первый раз никаких действий по прошению.

Все казаки хотели стать реестровыми, то есть халявщиками. У кого это не получалось жили ремеслами, рыбалкой. Это тоже у них не особо выходило. Так что им постоянно нужны были военные походы. Они в походах добывали себе материальные средства. Поэтому им было не шибко большая разница с кем против кого воевать, главное чтобы в поход за добычей.

С другой стороны, все равно бы без вооруженного сословия дело не обошлось, так что хорошо, что они были православными и русской в широком смысле этого слова национальности.

Всё таки я бы с границ начал
 

Хочу начать всё же с того, что до 1618 года Левобережная и Смоленская область были частью Московского царства.

Смоленская да, а левобережная чета тут я не уверен. Богдан Хмельницкий чего бы присоединялся то? Запорожская Сечь ведь тоже относится к левобережной и Киев, хотя он на правом берегу.

Проверь и не забудь современные украинские области назвать, которые в 1618 году принадлежали Московскому царству. Второй вопрос который предлагаю рассмотреть это численность населения Речи Посполитой и Московского царства и национальный состав этого населения, а также методы комплектования и национальный состав вооруженных сил этих государств.

Запорожская Сечь была на острове Хортица по середине Днепра и её можно считать владением Речи Посполитой с очень и очень большим натягом. В состав Московского государства Запорожская Сечь точно тогда не входила:mrgreen:

Богдан получил в управление по Збровскому миру 1649 год три воеводства Речи Посполитой: Черниговское, Киевское и Брацлавское. По Белоцерковскому миру 1651 год у Богдана осталось только Киевское воеводство.

Это же не одно конкретное место было. Это были поселения вдоль Днепра. Несколько укрепленных поселков.

Ты усложняешь вопрос. Мы же тут не научные работники, чтобы доклады делать. Пиши конкретнее, что хотел сказать, потому что я не понимаю, куда ты клонишь.

Я прожил в Запорожье 12 лет с 1970 по 1982 год. Это лагеря на острове Хортица и поселок на правом берегу Днепра защищавший переправу.

Кроме того надо помнить, что в 1618 году Московское государство утратило смоленскую Землю и часть Левобережной Украины примерно от Витебска до Чигирина.

А что тут клонить то. Речь Посполитая была унией двух государств Королевства Польша и Великого княжества Литовского(иногда в современной литературе пишут Литовско-Русского)

Впервые русские земли вошли в состав княжества Литовского в 13 веке после татаро-монгольского нашествия. В период своего наивысшего расцвета Великое княжество литовское и русское (некоторые авторы утверждают, что это официальное название этого государства в то время) занимало территории от Балтийского до Черного морей. Но недолго-крымские татары и турки оттеснили Литву от Черного моря. И все же она продолжала оставаться большим государством. Но сами литовцы оказались в нем меньшинством. Причем меньшинством окраинным и отсталым в экономическом и культурном отношении. Первоначально русские "украинные земли" входили только в состав Великого княжества Литовского и Русского, но в 1565 году часть русских земель решением Люблинского сейма была передана из состава Княжества в Королевство. Как я уже говорил в 1618 году по Дедулинскому перемирию территория Речи Посполитой приросла Смоленской Землей и частью левобережной Украины до этого входивших в состав Московского государства. Таким образом в составе Речи Посполитой появилось три группы русского населения.

Литовцам не повезло кстати. Они приняли польскую сторону, католичество и в результате отрезали себя от таких губерний, как Смоленская, что могла бы стать их. До этого ведь никто не понимал четко, кому он ближе, литва была такой же как и русь.

Теперь они столь маленькие, что идентичность литовская может стать музейным экспонатом и не более через 100 лет.

А они точно отличались от русских во времена монгольского нашествия в 13 веке? Я почему то думал, что они близки более к русским, чем к полякам были изначально. Акунин кажется навел на эту мысль, хотя я и сам мог спутать.

Близки но к славянам, а это не настолько близко, как у славян между собой и уж совсем не та близость, что у Восточных славян с друг-другом.

Акунин вообще-то русофоб и оценивает исторические события по двойным стандартам. Очень надеюсь, что если мы эту тему до конца доведем отношение Акунина к русской истории станет всем понятно.

Ну, как же не отличались - они были язычники и еще более ста лет ими оставались. А русские к тому времени уже около 300 лет исповедовали христианство. Это достаточное отличие?

В 1632-1634 Московское царство начало войну за Смоленскую землю и утраченную в 1618 году часть Левобережной Украины. Увы опять неудачную. Все осталось как было. "В истории редко бывает, чтобы после сокрушительного поражения, фактически оставшись без армии, проигравшая страна отделывалась так легко. Причина была любопытной и, возможно, даже беспрецедентной: глава государства получил взятку. Владислав согласился на невыгодные для Польши условия, потому что русские тайно, без записи и каких-либо объявлений, пообещали выдать ему 20 000 рублей. Королю были очень нужны деньги, причем не государственные подотчетные, а личные"

Эти земли Московскому царству удалось вернуть только в 1667 году по Андрусовскому соглашению. Москва возвратила своё и ни у кого на этот счет не возникло ни каких сомнений, хотя в состав Московского государства вернулись территории на которых сегодня находятся Полтавская и Черниговская области современной Украины.

Возвращение Смоленской Земли и Левобережной Украины были не единственными территориальными приобретениями Московского царства по Андрусовскому соглашению.

Другим приобретением Московского царства незначительным с точки территории, но очень важным для русских по историко-политическим причинам стал город Киев на правом берегу Днепра.

Мне даже не хочется вникать в эти бесконечные передачи и переход земель из одних рук в другие. Их слишком много было. Постоянно менялась карта. В основном два мощных славянских государства боролись между собою, кто из них более прав.

Но когда сейчас это переносят на конфликт, то это конечно очень глупо. Масштаб борьбы изменился. Теперь не важно, более правильный Польский путь или Российский. Теперь идет конкуренция идей на уровне Азиаты против Европейцев.

Причем люди, которые работали в китайских компаниях, говорят, что это ад. Они не понимают там, что такое отпуск. Они в России могут просто взять и сказать, что отпуска отменяются. Им пофигу законодательство.
У них за правило Я начальник - ты дурак. Преклонение перед босом возведено в культ.
И эти компании, пользуясь либерализмом, сейчас скупают всю Европу.

Пока они не переносят свой менеджмент на те компании, что покупают но если они придут со своими порядками - будет конфликт.

Андрусовское соглашение было заключено на тринадцать с половиной лет, Киев по нему должен был вернуться Польше через два года. Вообще то не совсем понятно зачем такое условие понадобилось Польше, но Москва его не выполнила. В 1680 году Московское царство продолжило перемирие с Польшей еще на 13 лет. Уступив Польше Невель, Себеж, Велиж и сверх того, заплатила 200 000 рублей за владение Киевом.

Matstrat, Мастрат я все это рассказывая потому, что соратников Богдана отождествляют с Малороссами, а затем приравнивают к украинцам и вопрос, что такое малороссийская земля становится далеко не праздным. В силу того, что жидо-большевики были предателями интересов народов Российской империи. Население бывшего СССР очень плохо знакомо с событиями разыгравшимися на территории Речи Посполитой более 350 лет назад. Это говорю тебя я, который как бывший житель УССР не только историю СССР, но и историю УССР изучал в советской школе.

Еще раз напомню, что на кануне восстания Хмельницкого в Речи посполитой проживали поляки,немцы, евреи, литовцы и три группы русских. Недавние московиты, подданные Великого княжества и подданные Королевства. Причем первые стали польскими подданными только в 1618 году, а последние образовались из вторых путем простого указа сейма всего лишь в 1565 году. При этом за возврат земель утраченных в 1618 году Москва вела еще одну неудачную войну в 1632-1634 годах

Я смотрел данные переписи 1893 года по Черниговской Губернии. Число людей, которые указали в качестве родного языка малороссийский в три раза больше тех, кто указал великорусский.

По видимому, коммунисты, устанавливая границы между республиками, опирались на этнический состав, что самое правильное, а не на бесконечное количество историй о том, кто что кому передавал.
Так что рассуждения твои ни к чему не ведут. Границы установлены в годы СССР и ставить вопрос о пересмотре точно вредно, а может быть даже не просто вредно, а преступно.

Потому что не все такие начитанные, как ты. Не все готовы изучать детали. Найдутся тысячи моторолл и гиркиных, которые из этих исторических фактов увидят возможности карьеры для себя и начнут бунтовать на тему, давайте отберем то, другое.

И это с точки зрения истории объяснимо просто, когда Малороссийское казачество после смерти Хмельницкого разделилось на несколько враждующих между собой частей ориентирующихся на разных союзников за рубежами страны. Московское государство разрешило иммигрировать на Левобережье прорусски настроенным казакам и их семьям. Но лучше обо всем по порядку.

Хороший пример выбрали ,как доказательство основной доктрины материализма:
история повторяется,
и опыт-дело наживное...

мы разрушим. До основанья, а затем
Мы наш, мы новый мир построим. .(с)

Может быть. Но коммунисты поделили территорию так, как им казалось оптимальным. Эти границы и есть на сегодняшний день легитимными. Теоретический спор о том, кому ранее какие земли принадлежали, он тупиковый, потому что столько было всего переходов земель из одних рук в другие, что ничего из него не выведешь.

По сути кроме Харьковщины, относилась к России под названием Слободская Украина, и Полтавщины относилась к Речи Посполитой левобережная Украина представляла собой Дикое поле, по которому гуляли как казаки, так и крымские татары. Правобережная Украина была более обжита кроме юга, современные Одесская и Николаевская области. Там на побережье Черного моря стояли несколько турецких крепостей и тоже было дикое поле.

В принципе да, коммунисты делили по этническому составу. К Украине отошли земли, где большинство населения было украинским кроме Донбасса, на котором преобладали казаки и великорусы. Это был действительно подарок, индустриальный регион для сельской Украины.

Харьковщина или Слободская Украина это современные Сумская и Харьковские области. О Полтавщине я в предыдущих постах объяснил, что это такое. На самом деле в Дикое поле скорее Правобережная Украина превратилась в результате казачьих между усобиц.

Хочу вот еще, что исправить.
 

В составе Речи Посполитой была еще четвертая группа русских - это население Галицко-Волынского княжества с 14 века разделенного между Венгрией и Польшей.

Почему я добавил четвертую группу. Предлагаю обсудить.
 

А потому, что пребывание русских в течении примерно 40 лет под властью Речи Посполитой не превратило московитов в не русских. Примерно 300 лет нахождения русских в составе Великого княжества Литовского и Русского не превратило русских в не русских. А вот 90 летнее нахождение русских под властью Королева Польского навсегда(если верить молве) превратило этих русских в малороссов, а оставшиеся русские в составе Княжества Литовского через примерно через 400 лет проживания в этом государстве навсегда превратились в Белорусов. В свете этого страшно просто подумать в кого превратились потомки жителей Галицко-Волынского княжества с небольшими перерывами прожившие под властью Польского государства - 550 лет.

Как констролили Украину жидо-коммунисты этого в одной фразе не скажешь. Там было предательство, исторический случай, репрессии против соседних этнических групп населения и разнообразная этническая эквилибристика. Предлагаю посвятить этому процессу новую тему после того, как эту закончим.

Да были галицкие русины, но они большого значения в восстании Хмельницкого не сыграли.

Кстати в составе Венгрии русины сохранили свою самидентификацию.

Я просто подумал, что было бы не справедливо перечисляя этнический состав населения Речи Посполитой пропустить этот народ, тем более он в восстании Богдана Хмельницкого не участвовал, а в советское время считалось, что Украина именно с Богдана и пошла, а вот сейчас выясняется, что украинство это чисто галицийское явление :lol:

Вернемся к казакам
 

С тех пор, как "украинные" земли перешли по Люблинской унии 1569 года в состав Короны, то есть собственно Польши Украина стала для Польши источником постоянных проблем.

Конфликт между польскими властями и основной массой коренного населения складывался из трех составляющих: этнической, конфессиональной и социальной.

Когда-то, в до монгольские времена, большой народ, расселившийся на обширных пространствах восточной Европы, был единым. Однако начиная с 13 века исторические судьбы разных групп русского населения пошли разными путями, но тем не менее русские потерявшие политическую самостоятельность не хотели мириться со своим положением в чуждом им государстве.

В королевстве государственным языком была латынь, главным языком культуры страны был польский, в стране господствовали польские обычаи, русские в такой обстановке ощущали себя людьми второго сорта.

Дискриминация была особо чувствительной для украинцев сохранивших верность религии предков. На левой стороне Днепра православные составляли подавляющее большинство населения, на Правобережье православные были просто большинством населения. В переводе с дипломатического на русский это означало, что на левом берегу католики селились только по долгу службы, а на правом католики были правящим классом и имели во владении земельные угодия и иногда проживали в своих имениях лично.

Ущемленное в правах православное духовенство поддерживало антикатолические настроения, проповедуя незыблемость отеческой веры. Ситуация, в которой важнейшее по идеологической влиятельности сословие ориентируется на зарубежные авторитеты и духовные центры, не могла не представлять угрозы для польского королевства.

Однако в Кракове и Варшаве, кажется, плохо понимали опасность форсированной католизации и полонизации огромного густонаселенного края. Политика Короны сводилась к тому, чтобы дерусифицировать и обратить в католичество русскую элиту. Богатые и знатные русские уравнивались в правах с магнатами и шляхтой королевства в случае перехода в католичество.

К середине 17 века на Украине уже почти не осталось православной знати. Последний оплот, православной аристократии, дом князей Вишневецких, перешел в католичество в 1632 году.

Процесс национального и религиозного преображения элиты не минуемо приводил к тому, что разделение по вере становилось и разделением социальным. Само собой получалось, что среди православных преобладали люди неродовитые и бедные. Поэтому всякий конфликт на религиозной или социальной почве становился столкновением между национальностями.

В 17 веке противостояние между верхушкой общества и низами даже отягощенное религиозной и национальной рознью ничего не обыкновенного не представляло - так существовали многие государства. Но на Украине исторически сложилась особенная, чрезвычайно опасная ситуация: часть дискриминируемого населения была вооружена, привычна к воинскому делу и организована.

Речь идет о казачестве- воинском сословии, возникшем на русском пограничье почти сразу же после начала внутренних междуусобиц у монголо-татар. Польша как и Московское царство страдавшая от набегов Крымских татар поддерживало казачьи сообщества вблизи своих границ, но в отличии от Москвы, казачья вольница для Польши не была единоверной.

Разумеется польское правительство пыталось взять эту вольницу под свой контроль и даже добилось в этом деле некоторых успехов. Это был взаимовыгодный путь, Земли отбитые казаками у татар хотя ими и владела в основном казачья верхушка становились частью Речи Посполитой. Казачество активно участвовало сначала в защите южных границ, а потом и во всех войнах в которых участвовала Речь Посполитая. В свою очередь Речь Посполитая оплачивала услуги части казачества в мирное время. Некоторое количество казаков было записано в так называемый реестр получало ежегодное жалованье, имело право владения землей в пределах Речи Посполитой. И хотя реестровые казаки ценили свои привилегии, а не реестровые стремились в него попасть в правовом и политическом отношении привилегии реестровых казаков сильно уступали правам польской шляхты.

2 дебила, это сила

3 дебила уже пол команды. )

"СТАТЬИ БОГДАНА ХМЕЛЬНИЦКОГО", УТВЕРЖДЕННЫЕ ЦАРЕМ И БОЯРСКОЙ ДУМОЙ

21 марта 1654 г.


бьют челом великому государю царю и великому князю Алексею Михайловичи всеа Великия и Малыя Росии самодержцу и многих государств государю и обладателю его царского величества подданные Богдан Хмельницкий, гетман Войска Запорожского, и все Войско Запорожское и весь мир християнский росийский, чтоб его царское величество пожаловал их тем, о чем посланники их бити челом учнут, а они его царскому величеству во всяких его государских повеленьях служити будут вовеки. И что на которую статью царского величества изволенье, и то подписано под статьями.

Статья 1.

Чтоб в городех урядники были из их людей обираны к тому достойные, которые должны будут подданными царского величества урежати и доходы всякие вправду в казну царского величества отдавати, для того что царского б величества воевода, приехал, учал права их ломать и уставы какие чинить, и то б им было в великую досаду. А как тутошние их люди где будут старшие, то они против прав своих учнут исправлятца.

И сей статье царское величество пожаловал велел быть по их челобитью. А быти б урядником в городех войтам, бурмистром, райцам, лавником, и доходы всякие денежные и хлебные збирать на царское величество и отдавать в его государеву казну тем людем, которых царское величество пришлет. Да тем же присланым людем, кого для тое зборные казны царское величество пришлет, и над теми зборщиками смотрить, чтоб делали правду..

Статья 2.

Писарю войсковому, чтоб по милости царского величества 1000 золотых польских для подписков давать, а на судей войсковых по 300 золотых польских, а на писаря судейского по 100 золотых польских, на писаря да на хорунжего полкового по 50 золотых, на хорунжего сотницкого 30 золотых, на бунчюжного гетманского 50 золотых.

Царское величество пожаловал велел быть по их челобитью, а давать те деньги и с тамошних доходов.

Статья 3.

На писаря, и на судей войсковых на 2 человека, и на всякого полковника, и на ясаулов войсковых и полковых чтоб по мельнице было для прокормленья, что росход имеют великой.

Царское величество пожаловал велел быть по их челобитью.

Статья 4.

На поделку наряду войскового, и на пушкарей, и на всех работных людей, которые у наряду бывают, чтоб царское величество пожаловал изволил учинить свое царское милостивое призренье, как в зиму, так и о станах, також де на обозного арматного 400 золотых,; а на хорунжего арматного 50 золотых.

Царское величество пожаловал велел давать ис тамошних доходов

Статья 5.

Послы, которые издавна к Войску Запорожскому приходят из чюжих краев, чтоб гетману и Войску Запорожскому, которые к добру были, вольно приняти, а только чтоб имело быть противно царского величества, то должни они царскому величеству извещати.

По сей статье царское величество указал: послов о добрых делех принимать и отпускать. А о каких делех приходили и с чем отпущены будут, о том писать к царскому величеству подлинно и вскоре. А которые послы присланы от кого будут царскому величеству с противным делом, и тех послов и посланников задерживать в Войске и писать об них о указе к царскому величеству вскоре ж, а без указу царского величества назад их не отпускать. А с турским салтаном и с польским королем без указу царского величества не ссылатца.

Статья 6.

О митрополитье киевском посланником изустной наказ дан. А в речах посланники били челом, чтоб царское величество пожаловал велел дать на его маетности свою государскую жаловальную грамоту.

Царское величество пожаловал: митрополиту и всем духовного чину людем на маетности их, которыми они ныне владеют, свою государскую жаловальную грамоту дать велел.

Статья 7.

Чтоб царское величество изволил рать свою вскоре прямо к Смоленску послать, не отсрочивая ничего, чтоб неприятель не мог исправитца и с иными совокупитися, для того что войска ныне принужены, чтоб никакой их лести не верили, естьли б они имели в чем делать.

Царское величество изволил на неприятеля своего, на польского короля, итти сам, и бояр, и воевод послать со многими ратьми по просухе, как конские кормы учнут быть.

Статья 8.

Чтобы наемного люду зде по рубежу от ляхов для всякого безстрашия с 3000 или, как воля царского величества будет, хотя и больши.

Царского величества ратные люди всегда на рубеже для Украины обереганья есть и вперед стоять учнут.

Статья 9.

Обычай тот бывал, что всегда Войску Запорожскому платили. Бьют челом и ныне царскому величеству, чтоб на полковника по 100 ефимков, на ясаулов полковых по 200 золотых, на ясаулов войсковых по 400 золотых, на сотников по 100 золотых, на казаков по 30 золотых польских давать.

И в прошлых годех присылал к царскому величеству гетман Богдан Хмельницкий и все Войско Запорожское и били челом многижды, чтоб его царское величество их пожаловал, для православные християнские веры и святых божиих церквей за них вступился, и принял их под свою государеву высокую руку, и на неприятелей их учинил им помочь. И великому государю нашему его царскому величеству в то время под свою государеву высокую руку приняти было вас не мочно, потому что у его царского величества с короли польскими и великими князи литовскими было вечное докончанье. А что с их королевские стороны царского величества отцу, блаженные памяти великому государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии самодержцу и многих государств государю и обладателю, и деду его государеву, блаженные памяти великому государю святейшему патриарху Филарету Никитичю московскому и всеа Русии, и великому государю нашему царю и великому князю Алексею Михайловичи всеа Русии самодержцу его царскому величеству учинились многие безчестья и укоризны. И о том по королевским грамотам, и по сеймовому уложению, и по констытуцыи, и по посольским договорам царское величество ожидал исправленья. А гетмана Богдана Хмельницкого и все Войско Запорожское хотел с королем польским помирить через своих государевых великих послов тем способом: буде Ян Казимер король учинит с ними мир по Зборовскому договору, и на православную християнскую веру гонения чинить не учнет, и униятов всех выведет, и царское величество винным людем, которые за его государскую честь довелись смертные казни, вины их хотел отдать. И о том посылал к Яну Казимеру королю своих государевых великих и полномочных послов, боярина и наместника велико пермского князя Бориса Александровича Репнина-Оболенского с товарыщи.

И те царского величества великие и полномочные послы о том миру и о поступках королю и паном раде говорили всякими мерами. И Ян Казимер король и паны рада ни на которую меру не сошли, и то великое дело поставили ни во что, и тех царского величества великих и полномочных послов отпустили без дела. И великий государь наш его царское величество, видя такие с королевские стороны многие неисправленья, и грубости, и неправды и хотя православную християнскую веру и всех православных християн от гонителей и хотящих церкви Божия разорити и веру християнскую искорените, от латын оборонити, под свою государеву высокую руку вас принял. А для вашие обороны собрал руские, и неметцкие, и татарские рати многие. Идет сам великий государь наш его царское величество на неприятелей християнских и бояр своих, и воевод шлет со многими ратьми. И на тот ратной строй по его государеву указу роздана его государева казна многая. И ныне им, посланником, о жалованье на Войско Запорожское говорить, видя такую царского величества милость и к ним оборону, не довелось. А как был у гетмана у Богдана Хмельницкого государев ближней боярин и наместник тверской Василей Васильевич Бутурлин с товарыщи, и гетман говорил с ними в розговорех о числе Войска Запорожского, чтоб учинить 60 000. А хотя б де того числа было и больши, и государю де в том убытка не будет, потому что они жалованья у государя просить не учнут. Да и им, Самойлу и Павлу, и иным людем, которые в то время при гетмане были, про то ведомо ж. А что в Малой Росии в городех и местех каких доходов, и про то царскому величеству не ведомо, и великий государь наш его царское величество посылает доходы описать дворян. А как те царского величества дворяня доходы всякие опишут и сметят, и в то время о жалованье на Войско Запорожское по розсмотренью царского величества и указ будет. А ныне царское величество, жалуя гетмана и все Войско Запорожское, хочет послать своего государева жалованья по давным обычаям предков своих, великих государей царей и великих князей росийских, гетману и всему Войску Запорожскому золотыми.

Статья 10.

Крымская орда если бы имела вкинутися, тогда от Астрахани и от Казани надобно на них наступати. Тако ж де и донским казаком готовым быть, а ныне еще в братстве дать сроку и их не задирать.

Царского величества указ и повеленье на Дон к козаком послано: буде крымские люди задору никакова не учинят, и на них ходить и задору чинить не велено. А будет крымцы задор учинят, и в то время царское величество укажет над ними промысл чинить.

Не влезло в один пост, продолжение:
Статья 11.

Кодак город на рубеже от Крыму, в котором гетман всегда по 400 человек держит и кормы всякие им дает, чтоб и ныне царское величество пожаловал кормами и порохом, к наряду изволил построите. Также и на тех, которые за порогами коша берегут, чтоб царское величество милость свою изволил показать: понеже нельзя его самого без людей оставляти.

О той статье царского величества милостивой указ будет вперед, как про то ведомо будет, по скольку каких запасов в те места посылывано и сколько будет доходов в зборе на царское величество.

А что в письме ж в вашем написано: как великий государь наш его царское величество гетмана Богдана Хмельнитцкого и все Войско Запорожское пожалует свои государские грамоты на вольности ваши дать велит, тогда вы смотр меж собою учините, хто будет казак или мужик, а чтоб число Войска Запорожского было 60 000. И великий государь наш его царское величество на то изволил им, числу списковым казаком быть велел. И как вы, посланники, будете у гетмана у Богдана Хмельнитцкого, и вы б ему сказали, чтоб он велел казаков разобрать вскоре и список им учинил. Да тот список за своею рукою прислал к царскому величеству вскоре.

Такое письмо дано посланником. Писано на столбцах белоруским письмом без дьячей приписи. Писал Степан, да Тимофей, да Михайло.


Источники
ЦГАДА, ф. Посольский приказ, Малороссийские дела, 1654, д. 4. л. 328–347а. Отпуск. Опубл. Акты ЮЗР, т. X, с. 477–184. Полное собрание законов Российской империи, собрание 1-е, т. X, № 119, с.311–314.

Nick, История не терпит спешки, а ты спешишь, как голый в баню.

Наряду с реестровыми казаками получавшими жалованье постоянно, существовали так называемые "выписчики" услугами которых Речь Посполитая пользовалась только во время войны. "Выписчики" получали жалованье от королевства только в военное время. "Выписчики" и составляли ядро Запорожского казачьего войска постоянно проживавшего на Украине за границами Речи Посполитой. Казачья республика жила, управлялась и вела войны по своим законам.

Всего казаков на польской окраине было несколько десятков тысяч - большая по тем временам военная сила. Все 1620-е и 1630-е годы представляли собой череду крупных и мелких мятежей этого сословия. Однако совсем другой масштаб эти смуты приобрели, когда протестное движение охватило единокровную и единоверную крестьянскую массу в границах Речи Посполитой.

До тех пор пока у недовольных не было общего сильного вождя. Короне удавалось справляться с разрозненными восстаниями, как казацкими, так и с крестьянскими.

Такой лидер национального движения появился в середине 17 века.
 

Крещенное имя этого человека - Зиновий, мирское - Богдан. Семья была зажиточной из казацкой старшины. Михайло Хмельницкий одно время служил чигиринским подстаростой (помощником губернатора) и имел звание сотника.

Зиновий-Богдан родился в 1595 или 1596 году, то есть к началу восстания ему уже перевалило за пятьдесят. Про его молодость известно не многое. Он получил хорошее по тем временам образование, много воевал и странствовал, побывал в турецком плену. К моменту, когда обстоятельства побудили Хмельницкого к действию, это был не молодой, заслуженный, известный далеко за пределами родного Чигирина реестровый казак, тоже сотник, как некогда его отец.

Тем оскорбительнее Богдану Михайловичу были гонения, которым его подвергал сосед, польский шляхтич ротмистр Даниэль Чаплинский. Конфликт был имущественным и личным. Чаплинский совершал набеги на владения Хмельницкого, а когда тот попытался искать защиту в суде, вышло ещё хуже: украинец оказался перед поляком полностью бесправным.

В 1646 году чигиринский сотник отправился в Варшаву жаловаться королю, и тот вроде бы даже обещал Богдану поддержку, но королевская власть в государстве была слабой и защиты не гарантировала. По возвращению в родные места Хмельницкий узнал, что враги собираются его схватить.

Пришлось бросить имение и бежать куда глаза глядят, а на польской Украине в то время это означало - в Запорожскую Сечь.

Это был прирожденный лидер: смелый, красноречивый, властный, умеющий увлечь людей.

Имелись у него и недостатки о которых пишут многие мемуаристы
 

У Хмельницкого, как это не редко бывает с людьми подобного склада, периоды гиперактивности сменялись полосами апатии и депрессии, когда он много пил и попусту терял время. Став предводителем движения, фактически главой государства, он часто менял планы и политический курс - бывало, без серьезных на то оснований либо по сугубо личным причинам.

Хмельницкому удалось возмутить Сечь, но он пробыл там не долго. У него не было намерения затевать очередной бунт, с которыми поляки научились справляться. Богдан замышлял большую победоносную войну, а для неё нужен был сильный союзник.

Это хорошо читается.
Как роман.
Но почему я должен тебе верить?
Это только слова.
При как тут история?
А тем более историческая наука?

Я могу тебе привести имена людей у который я эту мысль тиснул известные все люди многие из них в историках еще с дореволюционных времен ходят, по возможности пытался отбирать тех за которыми слава малороссийских националистов имелась. В общем людей симпатизировавших малороссам. Что не так с чем не согласен? Или что-то из того, что я рассказываю тебе в советской школе не говорили?

Что такое историческая наука мы в другой теме обсуждаем. Иди туда задавай вопросы.

Не надо.
Говори от себя.

Союзник
 

В конце зимы 1647 года Хмельницкий отправился в Крым. Ещё со времен турецкого плена он знал татарский язык и имел при бахчисарайском дворе влиятельных покровителей, которые свели казачьего представителя с ханом Исламом III Гиреем. Это был расчетливый и дальновидный правитель, по-видимому, хорошо разбиравшийся в людях. Хану показалось, что с таким вождем, как Хмельницкий затеваемая смута может вылиться во что-то более серьезное и посчитал такое развитие событий выгодным для Крыма.

Взяв у Хмельницкого в заложники старшего сына Тимофея
 

Ислам Гирей велел перекопскому мурзе Тугай-бею, самому знаменитому из крымских военачальников , присоединиться к повстанцам. Источники по-разному оценивают размер татарского корпуса (от 4 до 20 тысяч всадников; вероятно, первая цифра ближе к истине), но в любом случае "крымский фактор" на первом этапе восстания сыграл ключевую роль, да и в дальнейшем, как мы увидим, не раз оказывался решающим. Без союза с крымцами Хмельницкому вряд ли удалось бы достичь столь впечатляющих успехов.

Имея такой козырь.
 

Богдан без труда добился своего избрания на пост Гетмана Запорожского войска. С апреля под его знамена со всех сторон начали собираться казаки.

Поляки
 

с тревогой наблюдали за этими воинственными приготовлениями и решили нанести упреждающий удар.

Великий коронный гетман Николай Потоцкий хотел подавить мятеж в самом начале, очень торопился и из-за этого совершил роковую ошибку: разделил своё войско, отправив более мобильные части вперед.

Первыми шли на лодках реестровые казаки.
 

Их возле Каменного Затона встретили посланцы Хмельницкого и упирая на единоверие и единокровие разагитировали. Убив тех военачальников, которые отказались изменить присяге, этот сильный отряд перешел на сторону восставших.

Сын гетмана
 

Стефан Потоцкий вёл другой передовой отряд, тоже в значительной степени состоявший из реестровых. Узнав о каменнозатонских событиях, эти казаки тоже ушли к Хмельницкому.

Молодой Потоцкий остался во главе небольшого отряда поляков.
 

В начале мая 1648 года у городка Желтые Воды его лагерь был окружен превосходящими казацко-татарскими силами. Целых три дня поляки отбивались, и в конце концов были все истреблены. Их командир попал в плен, где скоро умер от ран.

Лишившись по крайней мере трети своего войска и получая со всех сторон вести о восстаниях крестьян, воодушевленных успехом Хмельницкого, гетман начал отступать.

Но казаки с татарами оказались проворней
 

16 мая они настигли поляков под Корсунью. Деморализованная армия почти не дралась, в ней началась паника.

Девять тысяч человек, включая самого Николая Потоцкого и его заместителя польского гетмана Мартина Калиновского, угодили в плен.

Обоих польских вельмож и большую часть богатых трофеев забрал себе Тугай-бей.
 

Татарская конница составляла главную ударную силу повстанцев, поэтому на этом этапе казацко-польской войны крымцы вели себя по отношению к Хмельницкому как старшие союзники.

Весть о позорном поражении великого коронного гетмана разнеслась по всей польской Украине. Это был тяжелый удар по престижу польской власти. В довершении польских несчастий через четыре дня после Корсуньской катастрофы скончался король Владислав, и в Речи Посполитой начался всегдашний предвыборный разброд.

С этого момента сугубо казацкое движение перерастает в настоящую народную войну.
 

В юго-восточных землях Королевства восстали православные русские. Осмелевшие крестьяне повсеместно жгли и грабили помещичьи усадьбы, убивали евреев и шляхту, объединялись в "полки" и объявдяли себя казаками и даже не боялись нападать на укрепленные города.

Хмельницкий в тот момент еще не осознал, что ситуация коренным образом изменилась.
 

Встав лагерем в городе Белая церковь, предводитель восстания отправил в Варшаву послов с довольно умеренными требованиями: оградить казачество от притеснений, платить ему побольше жалования и отпускать в походы за добычей, позволить казакам ловить рыбу в Днепре, дать дополнительные права православному духовенству. Всё это означало : мы поднялись не против короля, а против плохих магнатов. О ни какой независимости речи пока не шло.

Временная варшавская власть выразила готовность простить мятежников
 

И отрядила в Белую Церковь на переговоры своего комиссара Адама Киселя православного русского родом с польской Украины, но при этом убежденного приверженца Короны.

Однако пока шли переговоры
 

События стали неконтролируемыми. Крестьяне повсеместно резали и грабили польских помещиков, те оборонялись.

У шляхты нашелся энергичный вождь, князь Иеремия Вишневецкий, не так давно сам бывший православным.
 

Князь был ополяченным русским перешедшим в католичество в 1632 году и кроме того внуком Дмитрия Вишневецкого основателя Запорожской Сечи больше известным под кличкой Байда. Но помимо всего прочего князь был известным польским магнатом чьи владения по площади превышали территорию современной Бельгии и в которых проживало свыше четверти миллиона человек - гигантская по тем временам цифра.

Что произошло?
 

В то время когда Хмельницкий вел переговоры с брацлавским воеводой Адамам Киселем, рассчитывавшим просто как-нибудь потянуть время. Хмельницкий мало доверяя возможности примирения с поляками , написал грамоту к царю Алексею Михайловичу, в которой изъявлял желание поступить под власть единого русского государя, чтоб исполнилось, как он выражался, "из давних лет глаголемое пророчество". Он убеждал царя пользоваться временем и наступать на Польшу и Литву в то время , когда казаки будут напирать на ляхов с другой стороны. В тот раз Московский царь не воспользовался казавшимся Хмельницкому таким удобным случаем.
Сам же Хмельницкий напрасно потратил несколько месяцев на бесполезные переговоры с Киселем и его товарищами, облеченными званием комиссаров, таким образом случилось так, что Хмельницкий не шел с войском далее на Польшу до сентября 1648 года.

Южнорусский народ смотрел совсем не так на обстоятельства постигшие его.
 

Сколько людей было под началом Хмельницкого в начале восстания? Польские власти считали, что всего мятежных запорожцев - 3 тысячи человек, Позднейшие историки полагали, что все - таки больше. Вместе с татарами тысяч до восьми считает Костомаров. Не бог весть какие силы. Но с самого начала было ясно, что если Хмельницкий со своими повстанцами прорвется в районы густозаселенные угнетенным православным населением силы его возрастут колоссально. И, как мы уже знаем, благодаря глупости польского командования, он имел успех и прорвался. Летом 1648 года для всех угнетателей русского народа на Южнорусских землях настали черные дни.

Как только разошлась весть о победе над польским войском, во всех пределах русской земли, находившейся под властью Польши, даже и в Белоруссии, более свыкшейся с порабощением, чем Южная Русь, вспыхнуло восстание. В то время, когда главная казачья армия Хмельницкого бездействовала. Холопы собирались в шайки называемые тогда загонами. Загоны это отряды разной величины, признававшие верховную власть Хмельницкого, но действовавшие самостоятельно под командой своего "батьки". В то время самым известным и прославленным таким батькой был полковник Максим Кривонос.

По всем южнорусским землям враз поднялся православный люд. Огромное большинство повстанцев вспоминали свои многолетние обиды безропотно сносимые от угнетателей и действовали соответственно. Загоны нападали на панские усадьбы, разоряли их, убивали и их дозорцев, истребляли католических духовных; доставалось и униатам и всякому, кто только был подозреваем в расположении к полякам. "Тогда,- по замечанию современника-летописца, - гибли православные ремесленники и торговцы за то единственно, что носили польское платье, и не один щеголь заплатил жизнью за то, что, по польскому обычаю, подбривал себе голову". Убийства сопровождались варварскими истязаниями. Самое ужасное остервенение показывал народ к иудеям: они осуждены были на конечное истребление и всякая жалость к ним считалась изменой.

Все польское, все шляхетское в Южной Руси несколько времени поражено было каким-то безумным страхом, не защищалось и бежало. Паны, имевшие у себя вооруженные команды, не в силах были и не решались противостоять народному восстанию.

Только один из панов не потерял присутствие духа.
 

То был Иеремия (Ярёма) Вишневецкий, сын Михаила и молдавской княжны из дома Могил. Он родился в православной вере, но совращен был иезуитами в католичество и сделался жестоким ненавистником и гонителем всего русского. При начале восстания Вишневецкий жил в Лубнах, на левой стороне Днепра( в недавно захваченных Польшей русских землях) где у него, как и на правой были обширные владения. Как только до него дошли слухи об измене реестровых казаков в Каменном Затоне Иеремия разоружил и казнил своих надворных православных казаков. Надворные казаки - это те казаки которые находились на службе у магнатов.

Затем он со своей командой состоявшей из шляхты, содержавшейся на его счет, перешел на правый берег Днепра и начал в своих имениях казнить мятежников с таким же зверством, какое выказывали ожесточенные хлопы над поляками и иудеями, выдумывал самые затейливые казни, наслаждался муками, совершаемыми перед его глазами и приговаривал: "Мучьте их так, чтобы они чувствовали, что умирают"

В первый момент Хмельницкий рассчитывал на сочувствие Иеремии Вишневецкого ведь он происходил из знатного казачьего рода его дед был легендарным атаманом Запорожской Сечи. И после своих первых успехов прислал к нему своих послов с предложением не проливать братской крови, но Вишневецкий посадил его посланцев на кол и начал смертельную борьбу со своим народом.

Хмельницкий объявил Вишневецкого своим личным врагом, а жестокости свершенные Вишневецким над русским народом, сделал поводом для прекращения своих переговоров с поляками.

Вишневецкий начал борьбу имея в своем распоряжении небольшой отряд шляхтичей, но к нему тут же стали примыкать другие и он стал во главе польского сопротивления своему народу. Вместе с поляками он начал давать отпор собственному народу, сражался несколько раз с многочисленным отрядом русских хлопов и казаков, бывших под начальством полковника Кривоноса, несмотря на всю свою горячность, не мог сломить его и уехал в Польшу.

Акакий более или менее правильно излагает, но сухо. Как Тацит. Ты, падло, изложи мне так, чтобы я видел твою точку точку зрения на историю. А не так. как это видят другие, всё это я давно читал, даты и прочая

Нам Тацит здесь без надобности, про восстание Богдана Хмельницкого

Почему ты не написал, что Хмельницкий ходил жаловаться к королю на Чаплинского. А польский король ему сказал: разве у тебя нет сабли? Почему ты не разберёшься с Чаплинским? Ну, Хмельницкий и разобрался, да не только с Чаплинским, а со всеми польскими панами. Разве не так было?

По большому счёту, Хмельницкий восстал не против короля и не против польской Короны. Вишневецкий и Радзивиллы были точно такие же бунтовщики, воевали против Хмельницкого без ведома и позволения польского короля.. Речь Посполитую сгубила именно шляхетская вольница, любой магнат был волен начинать войну по своему усмотрению. В России за это рубили головы, и правильно делали, поэтому Россия есть и поныне, а Речь Посполитая давно канула

Я пишу только то, что подтверждается хотя бы тремя авторами. Имеющими про малорусскую репутацию.

Про это я написал читай внимательно, но вот твой вариант королевского ответа тройного подтверждения в моих источниках не получил. Увы прими как должное.:lol:

Поляки резали русских, русские резали поляков, но хуже всех приходилось евреям. Магнаты и шляхтичи мало интересовавшиеся хозяйством, перепоручали еврейским управляющим собирать подати с крестьян; евреям отдавали на откуп кабаки, мельницы, речные переправы и всевозможные аренды и всевозможные аренды. Некоторые авторы утверждают, что делами подобного рода занималась ничтожная часть польских евреев, но в последующих постах я постараюсь доказать, что это далеко не так. К социальным мотивам добавлялась еще религиозная и национальная нетерпимость. Не знаю, как это случилось, но в то время и русские проживающие в Московии не очень жаловали евреев. Например бежавший от Ивана Грозного князь Курбский щедро наделенный поляками земельными владениями. Не мог терпеть в своих владениях евреев. Как утверждают сами евреи потому, что смотрел на жизнь русскими глазами.
В пользу не любви русских к евреям говорит и такой факт - в 1619 году король Сигизмунд III, идя на встречу многочисленным пожеланиям христианского люда, запретил евреям жить в Киеве. Даже приехавшим временно, по торговым делам, нельзя было оставаться более одного дня. И таких городов в Речи Посполитой было несколько.

Как бы там не было
 

Православные Речи Посполитой считали евреев своими главными притеснителями и уничтожали их не милосердно. Положение усугублялось казачьей пропагандой.

Пропаганда Богдана Хмельницкого
 

рассылавшего повсюду свои манифесты и воззвания, в значительной степени строилась на юдофобской риторике и еще сильнее разжигала эту ненависть.

Попробуем оценить какая часть еврейского населения жила эксплуатацией
 

Все население Речи Посполитой в середине 17 века исчисляют в 6-12 миллионов, чтобы у нас сошлись концы с концами выбираем верхнюю цифру больше нельзя потому, что все население Европы (включая европейскую часть Московии) оценивают в 100 миллионов. А процент шляхты по разным расчетам - 2, 6, 8, 10, 12, 17% от всего населения! Исключим крайние цифры - получим примерно десятую часть.

Таким образом шляхта была достаточно многочисленна. Конечно далеко не каждый шляхтич имел земельные владения. Если предположить, что только каждый третий, то выйдет, что по всей Речи Посполитой было около 400 тысяч поселений управляемых евреями, кроме того еще были кабаки, мельницы, переправы и даже церкви арендуемые евреями и хотя таких объектов было значительно меньше и некоторые исследователи утверждают, что многие из них находились в руках тех же евреев которые эксплуатировали селения, нельзя исключать, что с некоторых сельских поселений Речи Посполитой кормились по две еврейских семьи.

Попробуем пересчитать трудоспособных евреев в Речи Посполитой до восстания Хмельницкого
 

Как утверждают еврейские источники на православных землях Речи Посполитой во время восстания Хмельницкого погибло 250 тысяч евреев или 90% всего еврейского населения этих земель. Если предположить, что православные земли составляли одну треть территории Речи Посполитой, то еврейское население этого государства составляло 900 тысяч человек. Если допустить, что средняя еврейская семья в то время состояла из четырех человек(что по тем временам цифра явно заниженная), а делами занимались только мужчины. Получим, что в Речи Посполитой в то время было ни как не больше 225 тысяч еврейских мужчин трудоспособного возраста. Если принять во внимание, что эксплуатация крестьянства не была единственным занятием евреев. Была еще международная и внутренняя торговля, финансовая деятельность, дела религиозные и общинные, кроме того если верить еврейским источникам в то время в Речи Посполитой были и еврейские ремесленники причем довольно многочисленные, способные выставить при штурме городов сторонниками Богдана Хмельницкого свыше тысячи защитников. Даже если учесть, что городов было в сотни раз меньше, чем сел(лично я считаю, что в тысячу). Все равно получается, что от прямой эксплуатации крестьян существовали ни как не меньше 125 тысяч семей, а это больше половины от общего числа.

Теперь если сопоставить
 

Теперь если сопоставить 400 тысяч населенных пунктов и 125 тысяч евреев занятых их эксплуатацией оказывается, что я сильно ошибся в своем предположении о количестве зажиточной шляхты. Скорее всего достаточными земельными владениями обладал не каждый третий, а только каждый двенадцатый шляхтич. Что скорее всего ближе к правде.

Таким образом
 

Более половины еврейских семей в Речи Посполитой существовало за счет прямой эксплуатации сельского населения страны. А если учесть и косвенную эксплуатацию - т.е. торговлю, содержание общиной и религиозной верхушки. То наверное три из пяти еврейских семей существовали за счет эксплуатации крестьянства. Поэтому повторить вслед за Акуниным, что дела подобного рода вела ничтожная часть иудеев не могу. В защиту евреев могу лишь сказать, что ужасные и изощренные издевательства над крестьянством и казаками, которые им приписывает народная молва скорее всего совершали далеко не все евреи занимавшиеся эксплуатацией. Хотя наверное и еврейская народная молва слегка сгущает краски описывая зверства повстанцев, на мой взгляд эти зверства соответствовали тем издевательствам и пыткам которым подвергали русских поляки при финансовой поддержке и всяческом одобрении со стороны озлобленных евреев. Такое было время убивать любил и умел это делать любой воинственный народ. В то время поляки, казаки, татары и турки были очень воинственными народами. Хотя свирепость татар и турок сдерживало желание обогащения, они предпочитали продавать, а не убивать пленных. Московиты в то время сильно уступали этим народам в свирепости и возможно потому были не стольудачливы в военном деле.

Что мне можно возразить
 

Прежде всего то, что статистика и теперь дело не точное. А уж когда мы говорим о древних временах....

Что я могу сказать свою защиту
 

Я был максимально лоялен к еврейской стороне. Все цифры в моих расчетах взяты из еврейских источников. Где я мог ошибиться прежде всего в определении зажиточной шляхты возможно не каждый 12 шляхтич имел собственное имение и безземельной шляхты может быть больше, если найду более точные цифры сообщу.
Поэтому на всякий случай я все допущения делал в пользу евреев. Взял из источников максимальную цифру населения Речи Посполитой. Увеличил на сколько возможно численность еврейского населения Речи Посполитой ( по моим оценкам процентов на 10). Сократил процентов на 40% среднюю численность еврейской семьи в то время ( в самом деле там должны же быть еще и старики и любой кто видел семью еврейского раввина согласиться со мной, что двое детей в семье того времени это очень мало). Не учел я и того, что во владениях магнатов эксплуатацией крестьянства занимались десятки еврейских семей. Так, что с определенным допущением можно считать, что я прав или хотя бы что мои расчеты не намного хуже любых других применяемых в современной истории.

Вернемся к нашим баранам:-)
 

Страшные вести о побоищах всколыхнули Польшу. Сейм , не дожидаясь выборов короля, составил ополчение из шляхты; начальства над этим ополчением добивался себе Вишневецкий, безусловно лучший военачальник в тогдашней Польше, но, вместо него, назначены были три полководца: князь Доминик Засловский, Александр Концепольский (сын недавно умершего гетмана Станислава) и Остророг.

Все три воеводы обладали равными правами, причем все трое никуда не годились, хотя и были очень знатны.

Хмельницкий, указывая на сомнительные доблести польских военачальников, иронически называли их "детиной, латиной и периной" - один из них был очень молод, другой был "книжником", третий сибаритом.

Всего войска, выставленного против Хмельницкого, было тридцать шесть тысяч. Силы Хмельницкого тоже многократно возросли. Хмельницкий, потеряв всё лето, в сентябре 1648 года направился против поляков.

20 сентября Хмельницкий подошел к роскошному польскому лагерю; маленькая речка Пилявка отделяла казаков от поляков. После незначительной схватки, русские пленники напугали поляков, что с Хмельницким пришло огромное войско, и он час от часу ожидает хана с ордой. Это произвело такой всеобщий и внезапный страх, что ночью все побежали из лагеря, покинув своё имущество на волю неприятеля. "Триумвиры" бежали первыми, испугавшись слухов о том, что на соединение с Хмельницким идет сам крымский хан Ислам-Гирей III с неисчислимой ордой.

На самом деле подошел только небольшой отряд татар.
 

Утром рано Хмельницкий ударил по бегущим: тогда смятение усилилось, поляки кидали оружие, каждый кричал: стойте! а сам бежал; покидали раненых и пленных; иные погибли в толпе от давки.

Разгром был полным
 

Победителям почти без выстрела досталось сто двадцать тысяч возов с лошадьми; знамена, щиты, шлемы, серебряная посуда, собольи шубы, персидские ткани, рукомойники,, постели, кушанья, сласти, - все лежало в беспорядке; вина и водки было так много, что, при обыкновенном употреблении, стало бы их для всего войска на месяц....

После этой победы
 

Хмельницкий двинулся ко Львову, не стал добывать этого города приступом, а только истребовал с жителей откуп в двести тысяч золотых, для заплаты татарам, помогавшим казакам.

24 октября из-под Львова Хмельницкий двинулся к Замостью в глубину уже настоящей Польши. Под Замостьем стоял он до половины ноября.

Ужас охватил всю Речь Посполитую. В Варшаве прямо заговорили о непобедимости казаков, о превосходстве их военного искусства. Вишневецкий, ставший наконец командующим, с малыми силами, которые он смог собрать в обстановке всеобщего смятения, старался задержать казаков под стенами крепостей, но общим настроем было умилостивить Хмельницкого.

В Варшаве между тем происходило избрание нового короля. На этот раз близость казаков не позволила панам тянуть избрание целые месяцы, как прежде случалось: потребность главы государства слишком была очевидна. Хмельницкий со своей стороны отправил на сейм депутатов от казаков.

Было тогда три кандидата на польский престол: седмиградский князь Ракочи и двое сыновей покойного короля Сигизмунда III, Карл и Ян-Казимир.

Седмиградский князь был устранен прежде всех; из двух братьев взяла верх партия Яна-Казимира; казацкие депутаты стали также за него.Оссолинский склонил многих на сторону Яна-Казимира, уверяя, что иначе Хмельницкий будет воевать за этого королевича.

Дело между двумя братьями уладилось тем, что Карл добровольно отказался от соискательства в пользу брата.

Ян-Казимир был избран, несмотря на то, что был прежде иезуитом и получил от папы кардинальскую шапку.

Что располагало Хмельницкого быть на стороне этого государя - неизвестно, как равным образом трудно теперь определить, в какой степени участвовало желание Хмельницкого в этом избрании. Тем не менее Хмельницкий показывал большое довольство, когда услышал о выборе Яна-Казимира.

В свою очередь новоизбранный король Ян-Казимир прислал Хмельницкому гетманскую булаву - то есть его официально признали начальником всех казачьих войск. Положение страны к этому моменту было таково, что новый монарх сразу же стал просить Хмельницкого о мире. Но мир еще не был заключен, а резня распространилась на Западно - русские земли и Белоруссию.

Остановив военные действия, Богдан вернулся на восток и в канун Рождества торжественно вступил в Киев, где его встретили как народного освободителя и защитника веры.
Так триумфально завершился первый год восстания.

Збровский мир
 

Теперь Хмельницкий выставил совсем иные условия, но иной была и ситуация. Польша ослабела еще больше, и стало ясно, что над русскими землями она властвовать больше не может. Кроме того, окрыленный победами хан Ислам - Гирей решил больше не осторожничать, посылая на помощь казакам одного из своих мурз, а собрался в поход сам , со всем войском.

Богдан потребовал следующего:
 

упразднить униатскую церковь; сравнять православного киевского митрополита в правах с католическим примасом; воеводами на русские земли назначать только православных русских; признать запорожского гетмана подконтрольным только самому королю; изгнать с русских земель всех евреев. Число реестровых казаков должен был впредь определять гетман, собственной волей.

Были и другие, частные условия:
 

Выдать обидчика Чаплинского, а Иеремии Вышневецкому закрыть путь к высшим государственным должностям.

Об отделении от Речи Посполитой речи по-прежнему пока не шло, но фактически эти требования существенно ограничивали польскую власть на православных землях Речи Посполитой.

Эта программа была совершенно неприемлема для Варшавы, а на уступки Хмельницкий не соглашался. Ограничились перемирием, причем обе стороны готовились решить спор при помощи оружия.

Ян Казимир объявил мобилизацию в Польше, литовский гетман Януш Радзивилл тоже собирал войска, а Иеремия Вишневецкий звал к себе в Вишневец всю шляхту.

Хмельницкому пополнить свою армию было проще. Он обратился к народу с возванием-универсалом - и немедленно возникли новые казачьи полки, уступавшие реестровым и сичевым по боевым качествам, зато более многочисленные. Из Крыма шел с большими силами Ислам-Гирей.

К лету 1649 года после всех усилий Ян Казимир сумел набрать 25-30 тысяч воинов; казацко-татарская армия насчитывала тысяч семьдесят бойцов.

В августе произошло несколько боев, показавших королю, что сила не на его стороне.

Пришло меньше. Примерно 20 тыс поляков и 40-45 тыс казаков и татар.

Акакий, ты перепутал х@й с трамвайной ручкой. Накие нах кабаки на откуп? Ты знаешь, что такое откупная система налогов? Это когда еврей платит государству определённую сумму, так называемый откуп, а потом берёт с остальных граждан вдвое или втрое больше, это государству фиолетово. Ты говори, да не заговаривайся, Тацит хренов.

Какие нах кабаки на откуп?

Восстание Богдана Хмельницкого, бла-бла-бла. Что вы знаете о восстании Богдана Хмельницкого? Да там не только Хмель, вся чернь поднялась против панов. Хмель контролировал лишь войска запорожцев, а по всей Украине полыхнуло пламя народного восстания, которое не контролировалось Хмельницким. Жгли усадьбы панов и магнатов, убивали их детей. В ответ Иеремия Вишневецкий, "Ярома", объявил войну Хмельницкому, но на самом деле не Хмельницкому, а украинскому народу, и месть его была страшной. Тогда была поговорка - идёт Ярома, беги из дома. Потому что Ярома не щадил никого - ни старых, ни малых, убивал всех украинцев, жёг дома, в общем оставлял после себя только небо и землю, по выражению Сенкевича

Коля не люблю, когда со мной невежды спорят. Какая на хер откупная система государственных налогов на частных то землях. Да еще в то время. Евреи платили шляхтичу за право кабак на его землях держать и делали что хотели.

Я вроде об этом написал, просто зверства не стал смаковать, которые были взаимными.

Nick, Конечно можно более эмоционально события описывать - это право автора. Но, чем больше эмоций, тем больше слов, а я бы хотел в этом юбилейном году большую часть своего времени на тему История русской революции потратить. Хотя не буду спорить, что эмоции привлекают читателей. Просто для иллюстрации приведу два уже описанных мной эпизода в изложении Костомарова. В любом случае главное не врать, хотя замалчивание мелких вроде бы незначительных фактов, если и не вариант передергивания то явная к нему подготовка.

Въезд Хмельницкого в Киев
 

При звоне колоколов и громе пушек он въехал в полуразрушенные Ярославовы Золотые ворота и у стен Святой Софии был приветствуем митрополитом Сильвестром Коссовым, духовенством и киевскими гражданами. Бурсаки пели ему русские и латинские песни, величали спасителем народа, русским Моисеем. Здесь дожидал его дорогой гость, Паисий, иерусалимский патриарх, ехавший в Москву. Он от лица православного мира на Востоке приносил Хмельницкому поздравления с победами, дал ему отпущение грехов, возбуждал на новую войну против латинства.
Гетман был в это время почему-то грустен. В его характере стало проявляться что-то странное: он то постился и молился, то предавался пьяному разгулу и пел думы собственного сочинения; то был ласков и ровен в обращении со всеми, то вдруг делался суров и надменен; то молился Богу, то советовался с чаровницами.

Переговоры с Адамом Киселем после Плявской победы
 

Комиссары привезли Хмельницкому от короля грамоту на гетманство, булаву, осыпанную сапфирами, и красное знамя с изображением белого орла.

Хмельницкий назначил им аудиенцию на площади, собрал казацкую раду; здесь-то и высказался народный взгляд, не хотевший никаких сделок, стремившийся к решительному разрешению вопроса между Русью и Польшей.

"Зачем вы, ляхи, принесли нам эти детские игрушки, - закричала толпа, - вы хотите нас подманить, чтобы мы, скинувши панское ярмо, опять его надели! Пусть пропадут ваши льстивые дары! Не словами, а саблями расправимся. Владейте своей Польшей, а Украина пусть нам, казакам, останется".

Хмельницкий с сердцем останавливал народный говор; но потом за обедом, в разговорах с Адамом Киселем и его товарищами, подпивши, выразил такие же задушевные чувства:

"Что толковать, - говорил он, - ничего не будет из вашей комиссии. Война должна начаться недели через две или четыре. Переверну я вас, ляхов, вверх ногами, а потом отдам вас в неволю турецкому царю. Пусть бы король был королем: чтоб король казнил шляхту и дуков, и князей ваших.Учинит преступление князь, отруби ему голову; а учинит преступление казак - и ему то же сделай. Вот будет правда! Я хоть себе небольшой человечек, да вот Бог мне так дал, что я теперь единовластный самодержец русский! Если король не хочет быть вольным королем, ну как ему угодно".

Остается только добавить, что описание этих событий Костомаров приводит по воспоминаниям Андрея Мястковского одного из участников комиссии Адама Киселя.

Продолжим наше повествование
 

И тогда Ян Казимир поступил очень ловко: он решил, что будет проще и менее зазорно договориться с крымским ханом как монарху с монархом. Ислам-Гирея это тоже устраивало - он считал себя главнокомандующим союзной армией, который в праве вести переговоры самостоятельно.

За 200 тысяч золотых сразу и 90 тысяч в будущем ежегодно хан соглашался жить с Польшей в мире.

Интересы казаков Ислам-Гирея занимали мало, но кое-какие привилегии для них хан всё же выговорил.

Реестровое войско теперь увеличивалось до 40 тысяч человек, причем комплектацией ведал гетман; город Чигирин с округой доставался гетману в личное владение; все мятежники получали прощение; на административные должности в Киеве, Брацлаве и Чернигове могли назначаться только православные - вот, собственно и всё.

Этот результат выглядел очень скромно по сравнению с запросами казаков, и Хмельницкий пришел в ярость, но деваться было некуда. Без татар воевать со всей Польшей и Литвой он не решался.

10 августа 1649 года Богдан преклонил перед Яном Казимиром колено и произнес верноподданную речь, а заключенное соглашение имело вид королевской милости и называлось "Декларация милости Его величества в ответ на покорнейшую просьбу казаков".

Униатская церковь не упразднялась, верховная власть Варшавы сохранялась, а воеводой в Киев король посадил верного Адама Киселя, что не нарушало кондиций, поскольку тот был православным.

И всё же Южно-русские земли в Польше приобретали статус автономии в Речи Посполитой, притом автономии с собственным огромным войском, Хмельницкий становился кем-то вроде вице-короля, а казачья верхушка существенно улучшала своё положение.

Проблема была в том
 

Что основная масса участников движения - вчерашних крестьян - ничего от Зборовского мира не получила. Записать их всех в Реестр Хмельницкий не имел права, а значит, они должны были разойтись по домам, под власть тех самых шляхтичей, против которых восстали.

Такой мир не мог быть прочным.

По сути дела Богдан должен был предать большинство тех, кто сражался под его началом
 

В сложной ситуации оказался Богдан Хмельницкий, которого все чествовали, как освободителя и победителя.

Гетман сделал что мог:
 

Записал в реестр вместо сорока тысяч - пятьдесят, да еще двадцать тысяч зачислил в особое войско, которым командовал его сын Тимофей, но всех крестьян определить в казаки было невозможно. Очень многие остались недовольны.

Все остальное народонаселение
 

под именем "поспольства", должно было поступать снова под власть панов. В этом была вопиющая несправедливость.

По окончании реестрования
 

Хмельницкий дозволил владельцам возвращаться в свои имения, и приказывал всем, не вошедшим в реестр, повиноваться господам под опасением смертной казни.

Вместе с этим и король издал универсал ко всем жителям мятежных областей
 

В котором извещал, что, в случае бунтов холопов против владельцев, коронное войско вместе с запорожским будет укрощать их.

По известиям малороссийской летописи
 

Брацлавский полковник Нечай отличался смелостью и вступился за народ. "Разве ты ослеп, - говорил он гетману, - не видишь, что ляхи обманывают тебя и хотят поссорить с верным народом?"

Сами реестровые казаки были недовольны исключительностью своих привелегий
 

Когда Хмельницкий в первых числах марта 1650 года собрал в Переяславле генеральную раду для утверждения реестра, то, по его собственным словам, претерпел большие затруднения.

После этой рады
 

Хмельницкий отправился в Киев для совета с Киселем, и готовился у него обедать в замке, как вдруг вооруженная толпа поспольства бросилась с яростными криками на замок и кричала, что пора расправиться с Киселем.

Хмельницкий бесстрашно вышел к народу, клялся, что за Киселем нет никакой измены, и обещал не пускать панов в их имения.

Толпа на этот раз послушалась, но Хмельницкий после этого говорил Киселю так:
 

"Паны поддели меня; по их просьбе я согласился на такой договор, какого не могу исполнить никаким образом. Сами посудите: сорок тысяч казаков, - а с остальным народом что я буду делать? Они меня убьют, а на поляков всё-таки подымутся ".

Как только о приказе Хмельницого и универсале короля услышал народ
 

Вспыхнуло всеобщее волнение. "Как! - кричали не вошедшие в реестр, - где обещания гетмана? Разве мы не все были казаками?"

Владельцы, едва вступившие в свои владения, должны были снова из них бежать, а иным пришлось поплатиться жизнью. Беглецы столпились в Киеве, под покровительство Адама Киселя, сделанного киевским воеводой, и чуть не пропадали с голода, достигшего ужасающих размеров.

Богатые паны стали приезжать в свои имения с командами, отыскивать зачинщиков прежнего мятежа и казнить их.

Где только паны чувствовали силу, там поступали жестоко с непокорными холопами: отрезали им уши, вырывали ноздри, выкалывали глаза и т.п.

Хмельницкий, по жалобе владельцев, вешал, сажал на кол непослушных.

Хлопы, со своей стороны, где только было возможно, жгли панские усадьбы, убивали и мучили владельцев.

Уступая народному волнению
 

Хмельницкий позволил идти в казаки всякому, под тем предлогом, что, кроме реестровых, могут быть еще охочие казаки, а между тем отправил посольство к королю: напоминал, что следует уничтожить унию, и просит, чтобы паны являлись в свои украинские поместья не иначе, как без военных команд.

Богдан Хмельницкий и массовые убийства евреев в Украине
29 сентября 2010, 10:59Читати українською
Мало кому известно, что за три века до массового уничтожения евреев по всему миру, в Украине уже были убийства, подобные нацистским.Резня 1648 — 1649 гг. была устроена Богданом Хмельницким, украинским гетманом, возглавившим восстание против польского владычества. Так как многие евреи служили у польских дворян, владевших землей на Украине, гнев Хмельницкого обратился и против евреев. Как и Гитлер, Хмельницкий ненавидел всех евреев без разбора. Считается, что его казацкие отряды убили более ста тысяч евреев (в то время, когда мировое еврейство насчитывало всего не более полутора миллионов человек).

Нижеследующее описание современника перечисляет зверства, которые учиняли казаки Хмельницкого. Если у вас слабые нервы, не читайте. У нас были большие сомнения, приводить ли подобный текст, но мы опасаемся, что этот эпизод еврейской истории будет совсем забыт.

«С некоторых евреев сдирали кожу, а их тела скармливали собакам. У других отрубали руки и ноги и бросали на дорогу, где они попадали под колеса телег и копыта лошадей. Многих заживо погребали. Одних детей убивали на груди матерей, а других разрывали, как рыбу. Вспарывали животы беременных женщин, вытаскивали неродившихся детей и бросали им в лицо. Некоторым разрезали животы и сажали туда живых кошек, отрубая жертвам при этом руки, чтобы они не могли их вытащить... и не было такой смерти, на которую бы ни обрекали их».

Трудно поверить, чтобы люди были способны на такой садизм. Трудно и поверить, что Богдан Хмельницкий до сих пор считается на Украине великим национальным героем. До сих пор одна из центральных улиц Москвы (кстати, в двух шагах от хоральной синагоги) названа именем Хмельницкого, потому что, по словам туристических гидов, «он был великий воин и герой».

Многие евреи, которые не были уничтожены в той резне, были проданы в рабство (в основном на Константинопольском рынке рабов). Много лет подряд еврейские общины Европы собирали деньги для выкупа и освобождения этих рабов... Это лишь один из трагических эпизодов существования целого народа. В ближайшее время мы продолжим цикл публикаций, посвященных трагическим событиям прошлого, которые некоторые историки предпочитают замалчивать.

http://s3.rimg.info/329ec57b325b05d0...545490d6e5.gif

Сами евреи называют цифру в 200 тысяч. Ты эту тему читаешь или только в неё пишешь?

Читаю И про Холокост читаю Интересно все же читать брехню про ((великий народ))

Вот урод...

Продолжим
 

Гетману очень хотелось на этом этапе затянуть Московское государство в войну с Польшей.

После Зборовского договора, он был огорчен отказом царя помочь ему. Когда приехал к нему гонец толковать о пограничных делах, Хмельницкий, по своему обычаю, сдержанный в трезвом виде и откровенный в пьяном, бывши тогда на веселе, произнес ему такие речи

"Что вы мне всё про дубье и про пасеки толкуете? Вот я пойду, изломаю Москву и всё Московское государство; да и тот, кто у вас на Москве сидит, от меня не отсидится: зачем не дал он нам помощи от поляков ратными людьми?"

Казаки говорили великорусским гонцам так
 

"Мы пойдем на вас с крымцами. Будет у нас с вами, москали, большая война за то, что нам от вас на поляков помощи не было".

Московское правительство поняло, что если оно не будет заодно с Хмельницким, то наживет себе в Хмельницком врага, и начало, по выражению того времени, "задирать Польшу".

Ты сценарии для телесериалов сочинять не пробовал?

В июле 1650 года
 

Приехал в Варшаву послом Гаврило Пушкин с жалобой на то, что, во-первых, в некоторых официальных бумагах неточно был написан царский титул, а, во-вторых на то, что в Польше печатались "безчестные книги", в которых с неуважением отзывались о царе и московском народе.

Так, например, в латинской истории Владислава IV, написанной Вассенбергом, было сказано
 

"Московитяне только по одному имени христиане, а по делам и обычаям хуже всяких варваров: мы их часто одолевали, побивали и лучшую часть их земли покорили своей власти".

Осмелюсь предположить, что в этой научной официальной истории под лучшей частью Московской земли
 

Понималась Смоленщина и Левобережная Украина в составе современных Черниговской и Полтавской областей.

Бор тут и без тебя есть кому тексты засрать:mrgreen:

Акакий, ты совсем ебанулся со своим Костомаровым. Вот скажи мне одну вещь, ты думаешь, хоть немного, перед тем, как отправить пост на форум?

Поскольку Костомарова никто до тебя в потере здравого смысла не упрекал. Коля сходи немедленно к врачу пусть он тебе успокоительные припишет, пока ты совсем способность критически мыслить не потерял. А серьезно если есть, что возразить приведи цитату из сочинения другого обще признанного историка или хотя бы как нибудь свое мнение обоснуй:lol:

Хмельницкий не знал на что решиться
 

Статус Украины получался странным: и не суверенное государство и не польская провинция. Взлет из ничтожества к могуществу и славе был стремительным. Всего полтора года назад сотник бежал из родного дома, спасаясь от мелкого хищника Чаплинского, - и вот он достиг почти царского положения, правит огромной территорией, командует многотысячной армией, распоряжается областями и городами, ведет переговоры с соседними державами. Было от чего закружиться голове. Хмельницкий стоял перед выбором. Остаться с Яном Казимиром? Перейти под покровительство другого государя? А может провозгласить независимость и самому стать монархом?

Независимость, как вариант, похоже, в тот момент всё же не рассматривалась. Должно быть, Хмельницкому не хотелось брать на себя ответственность за жизнь огромного, разоренного края - ведь создавать страну труднее, чем воевать.

Ещё страшнее выглядела перспектива остаться один на один, без союзников, в борьбе с польско-литовским государством.

Гетману больше нравилась идея формально принять подданство какой-нибудь сильной державы, получив от неё военную и финансовую помощь, но при этом сохранить положение полунезависимого владыки - так, например, существовали Прусское и Курляндское герцогства, вассальные по отношению к Польше.

bor-50,

долго аву фотошопил, уебок?

пердуны сруца кто пердунее

ржака агонь

бочка... ты впереди

Это верно. Но, с точки зрения житейской логики очень нелогично:mrgreen:

Сегодня большой вопрос - лигитимна ли была советская власть, которая их установила на глаз. По решению "большевистских комиссий", которые относили земли к Украине, Белоруссии или России на основании того на каком языке по их мнению большинство населения в сельской местности на той или иной территории разговаривает. Городское население при этом игнорировалось. А что такое русский, украинский или белорусский язык и более отягощенные филологическим образованием люди, чем члены этих комиссий рассказать не могли. Так, что национальное деление страны предпринятое большевиками нелегитимно и ненаучно - причем не только в европейской части, но и в Средней Азии. Кроме того желание советской Власти расправиться с казачеством в этом деле не малую роль играло.

тупое утверждение.
легитимна для кого?
раз все её признавали - значит была легитимна.
а национальное деление.может.и не научно.но.всё равно.ЛЕГИТИМНО.
об этом может рассуждать кто то сильный.способный эту нелигитимность доказать силой.
как то так

Тогда еще на один вопрос ответь. А кто её признавал и когда?

когда - не важно...
но признавали ВСЕ!
пусть и поневоле...

Когда, кто и почему?

когда и почему - неважно.
ВСЕ!

И сейчас "весь Мир" некоторые вещи знает, не требуя каких-либо обоснований.
Херню ты порешь, брателло.

ну.ладно.этот...
но ты то...
какую херню я порю?
и кто.скажи.ссср не признавал?
ну.пока он был...

Легче перечислить тех, кто признавал
 

Скажем до 1941 года.

а что до 41-го?
кто ссср не признавал?
не надо заговариваться...

В 1941 году в ноябре диппредставительства иностранных держав были эвакуированы в Самару. Теперь на каждом доме занимаемом дипмиссией таблички висят. Кто на начало 1941 года с СССР дипотношения поддерживал: США, Великобритания, Германия, Япония, Монголия, Тува, Болгария, Турция, Афганистан, Иран и вроде бы всё. Не густо правда? После нападения Германии еще несколько стран СССР признали. Если хочешь, могу перечислить.:mrgreen:

т.е.в ноябре 41-го было ещё представительство германии?
ей-богу?

Ты, что по русски читать не умеешь? Ясно ведь написал на начало 1941 года.

ну.хорошо...
передёргиваешь.однако...
шулер?
бенилюкс.франция.восточная европа тогда уже не существовали как свободные государства...
страны гитлеровской оси тоже не будем упоминать...
не напомните.где была послихой коллонтай?
забыли?
швейцария нас тоже не признавала?
север африки был полем боя германии и англии.
всё что ниже были сплошные колонии...
ничего не знаю про ирак...
индокитай был франузским.и его статус не понятен.мне по крайней мере...
индия - колония англии.
китай и корея задыхались под японией...
ну.хорошо.американская шестёрка канада признала нас в 42-м...
мексика.то устанавливала отношения.то рвала...
латиния и центральная америка только и делали что устраивали внутренние перевороты и им было не дело разве что до штатов
австралия и
новая зеландия...
а кого они.на голове ходящие.интересовали?

Пиздец, какие уроды. Некоторым Интернет только вредит

Вывод-то какой? Кроме того, что ты мне тему засрал. Вру я или нет?:lol:

Швеции, действительно нет, хотя точно помню, что дописывал её в конце, как никак, а их представительство одно из лучших зданий в городе занимало.

ichbinya, Такое ощущение, что кто-то последнюю редакцию моего поста изьял.

ну.кто...
матстрат.тихой сапой...
и у меня несколько раз...

врёшь.
потому что те.кто на этот момент не были.во время войны прибежали бегом...
а после войны прибежали и остальные бывшие фашисты...

Тебе перечислить, кто прибежали? Похоже ты и об этом ничего не знаешь. А я ведь тебе предлагал? К стати в чём я вру, если учесть, что Швецию Мастрат вычеркнул?

ну.антиподы - австралия и новая зеландия.канада.мексика вернулась...
кого забыл?
кого не назвал?

Польшу, Францию, Норвегию, Бельгию, Кубу
Австралию зря приписал:-)

Туву во время войны к СССР присоединили по её горячей просьбе:-)

ты не читал мой пост...
ну.хуй с ним...
не помнишь.чем были бельгия.польша.франция.норвегия в 41 году?
хотя откуда тебе.тебя ещё не родилось...
первых трёх уже не существовало.а норвегия была с гитлером...
ну куба.публичный дом америки.да...
про австралию смотри в сети.если интересно...

ну.знали.что там шойгу появится...

На самом деле, Современная Украина в Польше называлась Русью. На Руси господствовала уния - Брестская уния, принятая некоторыми православными священниками и католическим папой. Православных жестоко угнетали, деревни целиком и даже церкви, отдавали в аренду евреям

Нет, конечно. Просто монголы её к себе присоединить собирались, местного руководителя это не устраивало и он выговорив себе пожизненную должность главы местного обкома в состав РСФСР добровольно влился.

Кто это все? Насколько, я знаю среди населения территорий никто референдумов не проводил? Заключенных в Гулаге тоже никто не опрашивал. С большинством стран у СССР в то время не было даже дипломатических отношений, потому, что они не признавали легитимность самого режима и уж конечно они не признавали административные и любые другие реформы проводимые этим режимом.

Возвращаюсь к основной теме
 

Сильных держав по близости имелось две: Россия и Турция.

По крови и вере ближе, конечно была Россия, но культурная и языковая близость скорее пугала - перспективой ассимиляции и поглощения.

Как ни странно, препятствием оказалось единоверие
 

Тогдашний глава православной церкви в речи Посполитой митрополит Киевский Сильвестр находился в каноническом подчинении у далекого константинопольского патриарха и поэтому обладал всей полнотой власти; присоединение к России неминуемо бы закончилось и слиянием церквей под эгидой Московской патриархии. Поэтому высший киевский клир к идее "Третьего Рима" и объединения "всея Руси" относился настороженно.

К тому же и Москва поначалу восприняла казачьи апроши прохладно
 

Вскоре после Корсунской победы, еще в июне 1648 года, Хмельницкий, зондируя почву, написал Алексею Михайловичу: "Желали бы мы себе самодержца-государя такого в своей земле, как ваша царская вельможность православный христианский царь".

С точки зрения Московского царя
 

Форма обращения выглядела довольно двусмысленно. Себя Богдан называл "царскому величеству наинижайшим слугой", но при этом "гетманом его королевской милости войска Запорожского". Ответ был таким же неопределенным.

Вялой была реакция Москвы
 

На еще одно, уже не двусмысленное предложение подданства в следующем 1649 году. Русское правительство заявило, что оно не против, но только если согласится польский король-по сути дела, это был вежливый отказ.

Надо сказать, что для казачьей верхушки турецкое подданство выглядело во многих отношениях привлекательнее русского.

Во-первых
 

Султан сидел далеко, владел множеством других провинций и вряд ли бы стал вмешиваться в дела своего нового протектората.

Во-вторых
 

Турция была мощной военной державой и войны с поляками не испугалась бы.

Ну и, наконец, вассалом султана так или иначе был главный союзник Хмельницкого - крымский хан.

Вот почему Богдан обратился в Стамбул. Весной 1650 года он попросил у султана покровительства.

В гетманскую столицу Чигирин приехало турецкое посольство и провело предварительные переговоры. Затем к султану отправилось официальное казачье посольство во главе с полковником Ждановичем - обсуждать условия.

Крымский хан считал дело уже решенным
 

И звал Хмельницкого вместе идти на Москву - очевидно, надеясь окончательно поссорить казаков с русскими. Но от этого гетман и старшина уклонились.